“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”苏轼的这句诗，放在康震老师的身上，再恰当不过。作为《中国诗词大会》的点评嘉宾，康震老师在所有嘉宾中，不是长相最清秀、最吸睛的，但他永远都站在镁光灯的中央。
为何这么说呢？首先就是他的才华横溢。在中国诗词大会的舞台上，无论是董卿，还是现在的龙洋，都说出过很多的经典开场白。这让她们增色不少，但很少有人知道，这些开场白背后很多是康震老师团队的功劳。康老师的才华可见一斑！
相比诗词这个主业，康震老师在书法上的成就，一点都不差。
一见到他的书法作品，第一印象就是“启功体”，笔墨精到，线条简练，结构平实，章法比较得体，洋溢着浓郁的古典风味，让人百看不厌！
正是康震老师才高八斗，所以他的人气在网上非常高，在自媒体上有23万粉丝。毫不客气地说，康震老师只要随手写写字、画点简笔画，就能获赞数千。若是有一两个经典点评，上热搜是常事。这是堪比网红的流量。
继《中国诗词大会》之后，康震老师又登上《经典咏流传》的舞台。尽管面对的“题目”有诗词变成诗歌，但是康震老师用行动证明，舞台变了，但康老师没变，他依旧睿智，依旧能够Hold这个舞台，依旧是最重要的文化担当。
比如在点评《长相思》时，康震老师抽丝剥茧地说，这首词寄托着多层情感：第一，‘山一程，水一程’寄托的是亲人送行的依依惜别情。第二‘夜深千帐灯’催生的是‘大漠孤烟直，长河落日圆’的悠悠孤独情。此外，能细腻捕捉到风、雪、灯、故乡与其中的复杂感情，全凭纳兰一颗纯洁的赤子之心。”
康震短短几句话，就把《长相思》解析得彻彻底底。这就是他的功力，而这背后康震多年如一日苦读的结果。也让读者们对他喜欢得如痴如醉！
康震目前在《经典咏流传》最经典的一个点评，是他说《孙大圣》的语录。当时康震是这么说的：“孙悟空西天取经其实也是一个心灵修行的过程。在《西游记》最后一回中，孙悟空被封为‘斗战胜佛’。从此他便不再需要紧箍咒，因为不管曾经如何大闹天宫，如今他都已经不再是那个只会索取的男孩，而是变成了一个‘从心所欲不逾矩’的人，他会懂得‘将欲取之，必先予之’。”
对于康震的点评，网友们的反应很热情，他们觉得康震把孙悟空说得入木三分。这是他们“听到的对孙大圣最经典、最人性、最直戳心窝的评价”。
平心而论，康震的点评没错。孙悟空以前是大闹天宫的齐天大圣，他敢爱敢恨，要是受到压迫，他就敢于打回去，哪怕对手是，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年的玉皇大帝。
其实，精读西游记的人都知道，玉帝在西游记原著中是彻彻底底的大BOSS，并不像电视剧中那么窝囊。他掌管着天庭，老君都要受到节制。老君无奈之下，只能在背后偷偷扶植佛教。
同样，如来佛祖和观音菩萨，这个佛教最有权势的两个人，也是玉帝的下属。可以说，玉帝在三界是说一不二的人物，如来都服！
但是孙悟空不听这一套。只要蟠桃会，玉帝没有请他，即使是打不过，孙悟空也要打！
这就是取经之前，孙悟空的状态！
但是取经之后呢？孙悟空摘下紧箍咒的那一刻，他已经没有了反抗的意思。这也就是康震老师说的修心过程，已经从“从心所欲不逾矩的人，变成“将欲取之，必先予之”的人。
何为懂得“将欲取之，必先予之”？说得直白一点就是听话！
这是我们需要的孙悟空么？当然不是，这个逆来顺受的孙悟空出现，就意味着孙大圣的死亡！正如康震老师说的一样！
怎么样，康震老师说“死”的孙悟空，你喜欢么？
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